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空手道刚柔流的十三个规定型分别是什么
刚柔流共有13个规定型。刚柔流的宫城宫城代表团体有全日本空手道联盟刚柔会，世界刚柔流空手道联盟，长顺长顺刚柔馆，遗训刚柔联盟，宫城宫城正刚会等，长顺长顺该流派在东南亚地区有相当大的遗训影响，也是宫城宫城最早传入中国的空手道流派之一。另外要注意的长顺长顺是目前世界上另一大空手道体系即全接触式硬式空手道的代表－极真会的创始人大山倍达即是日本刚柔会开祖山口刚玄的弟子曹宁柱的学生。
根源：
那霸手起源于公元一八七五年。遗训
始祖－东恩纳宽量，二十二岁从日本冲绳经由水路到中国福建省福州市，寻访名师学习中国武艺。其间经历无数困难，
如言语上的沟通，生活习惯的适应等，终于得偿所愿，拜得呜鹤拳宗师谢宗祥(如如哥)为师，学习呜鹤拳。谢宗祥本身是一位竹匠，前后东恩纳先生在中国习武十五年，才拜别师傅返回日本冲绳那霸市，返国前已懂得草药的运用技巧。 东恩纳先生返回冲绳后，就全力发展和推广从中国学习的武艺，尤其「三战拳」套路，当时跟东恩纳习武的人很多，但由于他的训练严格和要求极高，所以大部份学生祇能维持一短暂时期就停学。当时一位十四岁少年名官城长顺，为人刻苦自律，终于成为东恩纳先生的入室弟子，完成所有学习课程，并一同将「那霸手」发扬光大。一九一五年，东恩纳先生仙逝时六十三岁，从此「那霸手」系就传给给这位自律性极高的青年－宫城长顺，成为一派宗师，宫城长顺跟随东恩先生习武已十五年之久。
从一九二一年至二五年间，宫城先生更多次在皇室表演「那霸手」技巧，屡获好评。一九二六年，年三十八的宫城先生还成立了空手道武术学会，即空手道研究会，同时有花城长荿，喜朝屋，本部朝基及万文仁贤和（系东流始创人）轮流授徒。
一九二七年，柔道始祖加纳治五郎被邀请到东京参加聚会，宫城宗师当场表演那霸手套拳，而柔道始祖感到这些套拳非常充实，随后宫城先生再示范一些捽跤和擒拿技巧，并解释以上技巧在应用于运气和适当的呼吸之重要性，柔道始祖对此印象极深，紧记于心。
一九三零年后，古武道比赛及其它很多由日本政府赞助的主要武术赛事中，柔道始祖均推荐宫城先生用冲绳「那霸手」的技巧作示范表演。
一九三零年，宫城先生的大弟子新里仁安，在全日本武术大赛中示范表演后，被古武道弟子问及其那霸手拳套应属何派系时，新里仁安无从回答，因为当时并无必要立定一个名称作派系，而当时冲绳还有三个不同的派系在武术界中流传着，即泊手（Tomari-Te），首里手（Shuri-Te）和那霸手（Naha-Te），它们全部都源自中国少林功夫，而这三个派系均以乡村名称而别，总称为「唐手」。新里仁安返回冲绳后，向师傅提及有关派系名称这个问题时，宫城先生觉得有此需要，定名为「刚柔流」，以便这种武术技巧发扬光大，同时更正式知会其它日本武术学校。
「刚柔流」是刚猛劲力与柔和技巧配合成之武学，流是派别，故刚中带柔，柔中带劲，相辅相成。宫城先生是首位将中国武术演变成独立流派的武术家。「刚柔流」空手道由宫城先生于一九三三年在日本武道会正式注册，故在一九三三年前称「唐手」，而一九三三年则为「空手（Karate）」（日本语〔Nihongo〕汉字〔Kanji〕的写法），「空手」解释为徒手或无武器的自卫术，有些大师傅更称为「空手道」（KarateDo）。
一九四六年第二次大战后，宫城先生为冲绳市政府体育协会及冲绳警察训练学院传授空手道技巧。接着，空手道从冲绳发展遍及整个日本，宫城长顺被称为「战士绅仕」，继而成为刚柔流空手道之父。
空手道的祖先要详细
空手道的日文からて(Karate)可以分成两部份来看：
から(kara)：汉字为「空」；这个字的解释有二：一为空，空手，手无寸铁；から(kara)亦可解释做"唐"的意思，唐者，唐朝也，唐代中国进入盛世，唐人即是中国人。故からて(karate)亦可解做唐手，即中国的手技也。但因数十年前日本统一からて(karate)为空手，故其汉字(kanji)亦废用唐手此名。
て(te)：手，即拳法之意。
除了空手，唐手这名称外，此武术亦曾被称为琉球手。琉球是在中国明清两朝时向中国进贡，位於日本南面的一个小国，当地人民常往来於中国，其中某些人拜师於武馆后返回琉球。后来，日本占领琉球，改名为冲绳，同时亦执行禁武、禁兵器令。但当地民众仍群起反抗，他们以学自中国同时加入琉球本身的武术，甚至加上用作生活的工具(如打禾用的双截棍，撑船用的桨)严加反抗。此种用以反抗，战斗的武术当然是以杀人为目标。
由於空手於琉球不同地方发展，同时亦发展出三套基本势法-一为那霸手，一为首裏手以及泊手等。
后来，此武术流入日本，经过发展分流，渐成现今的空手道。
亦有中国人指出，在中国明代中期，有一名中国武师，据记载是将军，来到琉球，传授武艺。据说他可以用一只指头提起一个人。他带去了双节棍、梢子、拐等兵器及技击。后来传到日本，称唐手。--但次说仍有待证实
[编辑]空手道的四大流派
以上所述三大派系「唐手」，当中「首裏手」与「那霸手」后来再进一步发展成为传统空手中的「四大流派」。其中「首裏手」之代表人物船越义珍先生（1868年—1957年）在其恩师糸州安恒先生过世后，於1922年第一位开始将空手从琉球传入日本本土，因船越先生号「松涛」，其空手即被称为「松涛馆空手」（或松涛馆流空手）。而「那霸手」之代表人物宫城长顺先生（1888年—1953年）在其恩师东恩纳宽量先生过世后，於西元1928年在日本京都以「三战」型为刚之型，「转掌」型为柔之型命名，设立「刚柔流空手道」。继「松涛馆」与「刚柔流」之后，摩文仁贤和先生（1889年—1952年）於1929年在日本大阪以其两位恩师之名，糸州安恒之「糸」与东恩纳宽量之「东」命名，「糸东流空手道」。另外「和道流空手道」则是由「神道场心流柔术」师范，兼向船越义珍先生学习「松涛馆空手」之大冢博纪先生於1929年设立「和道流柔术拳法」（或和道流空手道）而创立。直到今日松涛馆、刚柔流、糸东流及和道流统称为「四大流派」。后期又有大山倍达先生的极真会空手道（注重实战的空手道），也成为空手道的一大主要流派。各个流派级数段位安排各有不同，并且流派间段位标准不通用。基本技术、「型」也有很大差异。
[编辑]松涛馆流
松涛馆流的创始人即为现代空手道始祖船越义珍（1870年～1957年），该流派是目前世界上最大的空手道流派。松涛馆流空手道系空手道中的所谓「南舟北马」中的北派功夫。
松涛馆流空手道共有26个规定型（套路）。其技术特徵为大开大阖，动作走直线，多用弓步大马，注重腿法运用，是刚猛型空手道的典范。类似中国武术中的北派少林拳。因为其动作幅度大且简洁深受欧美空手道爱好者的喜爱，在世界空手道强国法国、德国、英国、美国等空手道的市场占有率达到80%以上。
随著空手道运动的全球化，刚猛直接的松涛馆流空手道的优势则更为明显。该流派的代表团体有日本空手道协会（JKA），国际松涛馆空手道联盟（SKI），国际松涛会（ISKF）等数个国际性联盟及松涛会、松涛同盟会、松涛馆、松涛联合会、三田会、稻门会、拓空会等。其中JKA是日本最大也是世界上最具规模的空手道流派团体。目前全世界共有80余个国家地区的空手道团队加盟JKA，每两年举行世界比赛。该团体由船越义珍所开创，於日本昭和23年正式成立，日本文部省於昭和33年4月10日正式登记认可的公 益社团法人。
松涛馆流是将冲绳唐手（空手道）介绍到日本本土的第一功臣船越义珍所直属的流派。松涛馆创始人船越义珍传承于糸州安恒，集合少部份刚柔流技法后定下了松涛馆空手的雏型。摩文仁贤和经常与船越交流因此糸东与松涛使用类似的型。船越也将唐手改名为空手并将柔道的色带系统带入空手道。此派分为社团法人日本空手协会、松涛会、松涛同门会、松涛馆、松涛联合会、三田会、稻门会、拓空会等。
[编辑]刚柔流
刚柔流空手道的创始人是宫城长顺。宫城於明治21年出生於琉球，14岁加入那霸手名师东恩纳宽量的门下，18岁赴中国福建省，学习中国拳法。归国后将独特的技法系统化。该流系「南舟北马」中的南派功夫，受系统来自南少林拳白鹤门。其流派的名称就来自白鹤门流传秘书《武备志》中拳八句中的一句「法刚柔吞吐身随时应变」因此得名刚柔流。
该流派空手道有明显的南拳特色，以小架三战步、猫足立为主，讲究刚柔并济。在修行时注重「气」、「息」、「体」的锻炼。刚柔流共有13个规定型。刚柔流的代表团体有全日本空手道联盟刚柔会，世界刚柔流空手道联盟，刚柔馆，刚柔联盟，正刚馆等，该流派在东南亚地区有相当大的影响，也是最早传入中国的空手道流派之一。另外要注意的是目前世界上另一大空手道体系即全接触式空手道的代表－极真会的创始人大山倍达即是日本刚柔会开祖山口刚玄的弟子曹宁柱的学生。
[编辑]刚柔流空手道根源追溯
那霸手起源於西元一八七五年。
始祖－东恩纳宽量，二十二岁从日本冲绳经由水路到中国福建省福州市，寻访名师学习中国武艺。其间经历无数困难，如言语上的沟通，生活习惯的适应等，终於得偿所愿，拜得呜鹤拳宗师谢宗祥(如如哥)为师，学习呜鹤拳。谢宗祥本身是一位竹匠，前后东恩纳先生在中国习武十五年，才拜别师傅返回日本冲绳那霸市，返国前已懂得草药的运用技巧。
东恩纳先生返回冲绳后，就全力发展和推广从中国学习的武艺，尤其「三战拳」套路，当时跟东恩纳习武的人很多，但由於他的训练严格和要求极高，所以大部份学生只能维持一短暂时期就停学。当时一位十四岁少年名官城长顺，为人克苦自律，终於成为东恩纳先生的入室弟子，完成所有学习课程，并一同将「那霸手」发扬光大。一九一五年，东恩纳先生仙逝时六十三岁，从此「那霸手」系就传给给这位自律性极高的青年－宫城长顺，成为一派宗师，宫城长顺跟随东恩先生习武已十五年之久。
从一九二一年至二五年间，宫城先生更多次在皇室表演「那霸手」技巧，屡获好评。一九二六年，年三十八的宫城先生还成立了空手道武术学会，即空手道研究会，同时有花城长荿，喜朝屋，本部朝基及万文仁贤和（系东流始创人）轮流授徒。
一九二七年，柔道始祖迦纳治五郎被邀请到东京参加聚会，宫城宗师当场表演那霸手套拳，而柔道始祖感到这些套拳非常充实，随后宫城先生再示范一些捽跤和擒拿技巧，并解释以上技巧在应用於运气和适当的呼吸之重要性，柔道始祖对此印象极深，紧记於心。
一九三零年后，古武道比赛及其它很多由日本政府赞助的主要武术赛事中，柔道始祖均推荐宫城先生用冲绳「那霸手」的技巧作示范表演。
一九三零年，宫城先生的大弟子新里仁安，在全日本武术大赛中示范表演后，被古武道弟子问及其那霸手拳套应属何派系时，新里仁安无从回答，因为当时并无必要立定一个名称作派系，而当时冲绳还有三个不同的派系在武术界中流传著，即泊手（Tomari-Te），首裏手（Shuri-Te）和那霸手（Naha-Te），它们全部都源自中国少林功夫，而这三个派系均以乡村名称而别，总称为「唐手」。新里仁安返回冲绳后，向师傅提及有关派系名称这个问题时，宫城先生觉得有此需要，定名为「刚柔流」，以便这种武术技巧发扬光大，同时更正式知会其他日本武术学校。
「刚柔流」是刚猛劲力与柔和技巧配合成之武学，流是派别，故刚中带柔，柔中带劲，相辅相成。宫城先生是首位将中国武术演变成独立流派的武术家。「刚柔流」空手道由宫城先生於一九三三年在日本武道会正式注册，故在一九三三年前称「唐手」，而一九三三年则为「空手（Karate）」（日本语〔Nihongo〕汉字〔Kanji〕的写法），「空手」解释为徒手或无武器的自卫术，有些大师傅更称为「空手道」（KarateDo）。
一九四六年第二次大战后，宫城先生为冲绳市政府体育协会及冲绳员警训练学院传授空手道技巧。接著，空手道从冲绳发展遍及整个日本，宫城长顺被称为「战士绅仕」，继而成为空手道之父。
[编辑]和道流
和道流空手道的创始人为大冢博纪，大冢博纪出生於明治25年。6岁起学习柔道。於大正9年到船越义珍的明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年，在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演，大冢博纪表演自创的「唐手术乱取形」（现代空手道中的约束对打），以及「捕短刀」、「捕真剑白刃」博得好评。以此为契机，大冢博纪在昭和8年5月创设「和道流」即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派受到「神道扬心流」柔术的影响颇深，其中「 别」、「流」、「押」、「引」、「入身」、「转身」等更是柔术的技法特徵。和道流最具特色的是格斗技术，是极少数在格斗中能体现流派特徵的空手道，该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响，但也有自身的特色。
和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会，世界和道流空手道联盟等，和道流最大势力是在日本的大学和学校，以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表人物之一。
[编辑]糸东流
糸东流的创始人摩文仁贤和生於明治22年琉球首里市，为日本古代名将鬼大城之后人，其先人因战功被德川家康将琉球岛其中一岛叫「摩文仁」岛赐封，因而易姓为「摩文仁」。 流祖自小天资聪慧，对武术悟性甚高，13岁时成为当时有「拳圣」之称的琉球名武术家、首裏手派大师糸洲安恒先生所赏识收为入室弟子，尽得其所传。糸洲安恒临终时也不忘对他培育，20岁时将他推荐给另一位那霸手空手道大宗师----东恩纳宽量先生，继续学习「那霸手」武术及由中国南少林寺传来之动态气功。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁贤和於昭和3年上京，在到达日本本土的琉球唐手家中，完全学会首裏手和那霸手的仅摩文仁一人而已，结果他能尽得两派精箤。
在1915年，他的两位师父先后去逝，其后为了纪念两位恩师，他用了两位师父之名字的第一个字，於昭和9年(1927年)在日本大阪开创了自己的空手道流派 - 「糸东流」。流祖教导门人认真，丝毫不苟，他不但要求门下弟子刻苦耐劳，对他们的品格修养也特别重视。 在训练方面，流祖不但融会贯通「首裏手」和「那霸手」之武术，还加上了日本古代的擒拿术，传统的居合剑术和多田派的钗术、棒术及双节棍术。 时至今日，糸东流不但已成为世界四大流派之一， 而且还是目前把空手道保存得最完整的、 最完善的空手道武术流传后世。糸东流的特点是以「守、破、离」三字来总结，即对型的忠实遵守而后应用最后独立，以此独特的方法来修行空手道。而且糸东流空手道极其重视空手道精神的修养，开祖摩文仁贤和极强调糸东流空手道为「君子的拳」是为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。
摩文仁贤荣 (摩文仁贤和之长子) 在1918年2月13日於冲绳的首里市出生。他早在幼年时已开始练习空手道，其后也分别学习剑道及柔道。而在1952年摩文仁贤和死后把糸东流命名为「糸东流空手道养秀会」， 且到世界不同地方继续发展糸东流空手道。
糸东流空手道一共有47个规定型，是四大流派中规定型最多的，也是排选手代表日本参加世界空手道比赛中型比赛最多的流派。糸东流的型是其流派的一大特色。糸东流的代表团体有全日本空手道联盟糸东会，世界糸东流空手道联盟，林派糸东流、正气会、修交会、修道会、圣心会、明武会等。自1989起每两年举办一次世界级空手道比赛。
[编辑]极真空手道
极真空手道的创办人为大山倍达，他少年时生活在中国东北地区，曾跟随中国拳师学习过拳法。回到日本后，一直多年学习刚柔流及松涛馆空手道，十七岁就取得了松涛馆空手道黑带二段，20岁时更考获四段之佳绩。同时，20岁的他亦成为柔道黑带四段之高手。
1946年，受刚柔流空手道大师曹宁柱的影响，大山倍达选择了山梨县延山作为修炼之地，尤其一名门生陪同下，但最终由於食物来源的短缺，大山倍达被迫中止了他原本修炼三年的念头。后来，他再次进山修炼。这次他选择了千叶县清澄山作为他自我提升的地方。为了这次的修炼，他每天练习十二小时，每天不停地在寒冷的瀑布下练习，徒手击碎石块。晚上，大山倍达会以冥想和静思来作为心灵上的锻炼。经过了十八个月的艰苦磨炼，大山终於回到了文明社会。这时他感到自己脱胎换骨，正是大展拳脚的时候。
为了测试自己的实力和宣扬其提倡的实战空手道，大山倍达於1950年开始，分别於52头公牛交战，结果三头当场死亡，另外四十二头公牛的牛角皆被他的空手道徒手刀砍掉。1952年，大山倍达远赴美国多个地方，公开示范他所主张的武学。期间，他将所有270个对手全部击败，大部分他都以"一击必杀"的招式取得胜利。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。
经过数十年的空手道练习和总结，他感到尽管所学的空手道威力强大，能一击必杀，但为了避免造成不必要的伤亡，在组手上一直遵循"寸止"的方式。(顾名思义，在寸止赛例中，所有攻击动作，必需在触碰到对手身体前一寸时停止，直接命中对方就算违规)但这大大影响了一个练习者的功力发挥与锻鍊，与实际格斗差异甚大。
后来他提倡"武道空手"及"技术在力量中的观点。在极真空手道的赛例中，参赛者不穿任护具，以全接触式来进行比赛。除了禁止以手攻击头部和禁止进攻裆部外，其余部分皆可直接攻击，且不分体重级别。"全接触式"的比赛，就是极真空手道闻名於全世界的风格。1965年，大山倍达在日本创立了极真会。并每隔四年举办一次全世界空手道大赛，至今从未间断。
在1994年，大山倍达去世后，由其弟子松井章圭接任极真会馆馆长，后芦山初雄，长谷川一幸，松岛良一，绿健儿等从极真会裏分离出来，独自创建了空手道组织，各自举办自己的活动，比赛等，并彼此之间互不承认，但他们仍是以极真空手道为练习内容。目前松井章圭的极真会母体为全世界最大的极真会组织，拥有其百分之九十多的人数，并为各界所认可。
日本空手道高手代表的名子
大山倍达（1923年7月27日－1994年4月26日），日本知名国际性空手道家，极真会馆的创始人兼初代馆长。人称其"空手道之王" 。曾挑战过三百人组手。一拳打死过一头牛。
参考资料：
空手道的起源是什么呢？
分类: 体育/运动 武术搏击
解析:
空手道的历史
琉球国（今在冲绳）西隔东海，与大陆福州相望。明人陈仁锡记载了称为琉球的原因：『地界万涛，婉蜓若虬浮水中，固名流虬』。明太祖当上皇帝后，于洪武五年(1372)正月，派人出使琉球，同年琉球中山王也派其弟出使明国，双方正式交往。洪武二十五年(1392)，琉球船只遭风飘入大陆，明太祖派人遣送，特赐『闽人善操舟者三十六姓，以便往来』，这些在琉球良港那霸东边的久米村安家落户，世代相传。据说琉球拳法最早由他们传入。从洪武五年起，明朝与琉球使节往来不绝，派去的使节有三十多次。来大陆的使臣、留学生、水手、商人甚多，有可能从福建学习拳法带回琉球传播。明成祖永乐三年(1405)，琉球受册封为属国，列为藩属。之后岁岁来朝，这是促进双方交往的全盛期。
明清之际，琉球那霸港已成为与日本、朝鲜及南洋各国海上贸易的中转站，福州与那霸的关系可想而知。由于政治和经济的发展，福州与那霸之间的文化和技术交流也出现了 *** 。明清使臣向例可随带各方面专业人员，例如医师、天文家、音乐家、画师等等，琉球国派来学生入最高学府的国子监读书有二十多次，人数达六七十人（包括女学生和中山王的三位从子）。至于来福州留学的就更多了，他们多数是那霸久米村人，学习的面很广，有儒学、天文、地理、医学、音乐、绘画等等。这些关系一直到清光绪五年(1879)。日本明治维新后国力增强，以琉球曾向萨摩藩进贡为借口，主张它是日本领土，先于一八七二年封琉球国为藩王，再于一八七九年废藩而改为冲绳县。
琉球的拳法有两次重要的发展，原因是先后发生过两次禁武，反而促成它的生根和蓬勃发展。一四二九年，琉球的中山王尚巴志统一了琉球岛上的长期战乱，宣布以文治国。到了其后的尚真王时代，更大为展开禁武政策。由于在此期间没收一切武器，并制诃法律严限练武，反而以此为契机，练武转入地下秘密进行，琉球拳法拓展到民间，无分男女老幼均在家中闭门练拳。一六零九年，日本萨摩藩岛津藩主派兵进攻琉球国，强制纳入九州岛萨摩藩版图。统治期间严禁私藏武器，因而琉球拳法便成了民间唯一的护身术而异常地发展，是为今日空手道雏形的胚胎。
大陆拳法传入琉球，经历过多种形式和次数，据说还有：
一六零零年间，首里赤田的佐久川氏前往大陆学习拳法，归国后被誉为『唐手的佐久川』。
根据户部氏所著《大岛杂记》，首里人潮平氏谈，来到首里的大陆武官公相君，率领弟子数人传授『一年组合术』。
那霸的崎山、具志、有寄三氏、曾拜随册封使抵琉球的清朝武官阿颂学习拳法。
首里的松村、久朱的前里、湖城氏向大陆人学习拳法。
右卫门殿的岛袋、九年毋屋的比嘉、濑名波、具志、长滨、新垣、东恩纳、桑江等人，拜大陆人为师学艺。
泊的城间、金城、松茂良、亲泊、山田、仲里、山里、渡口氏，向某安南人学拳。
源自大陆的琉球拳法，经过了自己发展的道路，已凝聚成有自己特色的拳法，很自然地最早使用了『唐手』来称呼，后来才有『手』和『空手』。由于同大陆的交往地理不同，琉球的首府首里和那霸港得开风气之先，因而形成了首里手和那霸手初型，后来又分别以师承所本，有『昭林流』（少林流）、『昭灵流』、『系东流』、『刚柔流』、『上地流』之分。明治三十八年 (1905)前后，冲绳一些中学公开采用『唐手』为体育课的授课内容。少年时到过大陆南方学拳的冲绳首里尚武会长船越义珍，在大正十一年(1922)五月，再度应日本教育部门之聘前往东京讲学。在各大学示范指导学生练习唐手，从此唐手就在日本本土逐渐发展开来。
一九三零年，宫城长顺在日本本土首先创设『刚柔流』连盟会，随后著名的有摩文仁贤和的『系东流』流派、船越义珍的『松涛馆』等等（今天已成为世界性规模最大之一的『刚柔流』空手道后人，本着宗师那霸的东恩纳宽裕曾在大陆学拳之前事，近年数度渡海寻根。一九 *** 为寻获遗迹，特在福建省体育中心隆重竖立『显彰碑』，作为永久性纪念）。由于日本本土的大学唐手组织提出了名称之讨论，一九二九年，船越义珍提出唐手改为空手有利于在日本本土开展的建议，掀起了冲绳很大的反对之声。
昭和十二年(1937)，冲绳武道界和体育教育界召开专题研究改名和发展，统一认识决定改名为空(KARA)手(TE) 再加上道（DO）字，即KARATEDO，同柔道、剑道、书道、茶道、棋道、花道统一称『道』一样。将唐手改名空手不但日文同音，含义上更贴切。第二次世界大战结束后，凡是与武有关的运动皆被暂时禁止，空手道曾一度沉寂。昭和廿四年(1949)，在松涛馆船越义珍的推动下，联合各流派成立了『日本空手道协会』。当时日本的美军基地有柔道、空手道等的表演。到了一九五二年春，美国本土的战略空军指挥部更从少壮士官及下士官中，选拔柔道、空手道、合气道的体育指导官，让他们到日本实地研习三个月，这种情形持续了数十年。逐渐地，这种团体指导法对各国产生了很大的影响，各国为了培养指导人才，除派人研习外，有的还邀请专家去教，终于成了空手道向海外普及的很大原动力。
关于空手道糸东流...
糸东流
创立日期: 1931年
国家: 日本
创立者: 摩文仁贤和(1889-1952)
现任代表: 多个独立组织
传承: 昭霊流,松林流
发展: 糸东会,修交会,圣心会,国场会,林派糸东流等
著名练习者: 出村文雄,三木美浓武
糸东流是由摩文仁贤和在1931年创立的一种空手道流派,融合首里手和那霸手而成.
目录
1 历史
2 派系
3 特点
4 礼式
5 君子之拳
6 兵术之三病
1 历史
摩文仁贤和1989年出生于冲绳那霸首里城.他是著名武士鬼大城的第17代子孙.其先人因战功被德川家康将琉球岛其中一岛叫"摩文仁"岛赐封，因而易姓为"摩文仁".也许因为体弱的缘故,13岁起,他跟随传奇大师糸州安恒开始学习首里手.在刻苦学习数年后,他已从大师处学到多套型.糸州安恒首先创造的平安型极有可能来源于公相君型.
他的挚友之一,宫城长顺(刚柔流的创始人),将他介绍给了那个时代的另一位大师东恩纳寛量.自此,摩文仁贤和开始学习那霸手.尽管糸州安恒和东恩纳寛量都教授冲绳"手"的一种"刚-柔"类型,但他们的理念和重点十分不同:糸洲系统包含直线而且强力的技术,如内步进型和拔塞型的体现;东恩纳系统则为有力的圆形运动和短打的理念,如十八型和久留顿破型的体现.糸东流如今对这两种"刚-柔"技术都很注重.
摩文仁贤和除了保持这两位大师所的传授,他还向其他一些老师学习,有新垣世璋,Tawada Shimboku,末吉仁王(Sueyoshi Jino),吴贤贵.事实上,摩文仁贤和对型和其分解拥有百科全书般的知识而成为传奇.在1920年代,他被认为是当时关于冲绳的型和历史的最权威的人物,并在成为老师后被同时代的人士不断探索.作为一个警官,他教授当地执法部门的官员,并且遵从老师糸洲安恒的旨意,在首里和那霸的多家语法学校教学.
为了在日本本土推广空手道,摩文仁贤和在1917年到1928年间多次前往东京.尽管过去"手"和"唐手"秘密地代代相传,但他认为空手道应该教授任何诚实正直的求知者.事实上,在那个年代有许多大师有和他相似的观点看待空手道的未来,如同时代的松涛馆流创始人船越义珍,也为了将自己的武术弘扬到日本本土,而在1920年代移居东京.
1929年,摩文仁贤和移居大阪,并成为一名全职空手道教练,教授自己的流派--"半硬流".后来为了纪念这种流派的主要来源,更名为"糸东流".摩文仁贤和为自己流派起的名字来源于糸洲安恒和东恩纳宽量汉字名字的头一个字.在坂上隆祥的支持下,他在大阪地区开设了多家糸东流道场,包括関西大学中的一家和日本空手道会道场.直到今天,日本糸东流练习者中最大的队伍仍在大阪地区中心.
摩文仁贤和就将他的教学系统化著作了一批书籍.在他的晚年,他创造了一些正式的型,如专为女子护身设计的型--青柳.或许相比较于那个世纪的其他大师,摩文仁贤和不单埋头于空手道的传统和历史,也因前瞻性的思考而意识到空手道能够传播到全世界.直至今日,糸东流的型仍然经常作为显示对来自糸洲安恒和东恩纳宽量的传承.
摩文仁贤和于1952年5月23日去世,流派的传承在他的两个儿子摩文仁贤三和摩文仁贤荣之间起了争议.最近,糸东流国际空手道会("正统糸东流")将摩文仁贤三列为糸东流二代目宗家,而世界糸东流空手道连盟("糸东会糸东流")则列出摩文仁贤荣.
2 派系
许多派系的糸东流在摩文仁贤和死后成立,原因是: 一,典型的创始者死后,对谁作为领袖来继承的纷争. 二,许多杰出的空手道老师选择了修改流派,也因此创造了新的分支.
世界糸东流主要团体包括:
- 糸东会 声称传承糸东流的两个派系之一. 1960年,摩文仁贤和的学生岩田万藏(Manzo Iwata)在东京创立了日本空手道会(东),摩文仁贤和的儿子摩文仁贤荣(Kenei Mabuni)在大阪创立了日本空手道会(西).1964年,这两个派系合并,成立全日本空手道连盟糸东会,在1993年岩田万蔵死后,变成世界糸东流空手道连盟(WSKF). 1993-2004,本部朝基和摩文仁贤和的学生崎尾健(Ken Sakio)担任主席.2004-2009年,摩文仁贤和的学生富登喜雄(Tokio Hisatomi)担任主席.现任主席是岩田万蔵的学生村田宽(Hiroshi Murata).
- 正统糸东流 正统糸东流是声称传承摩文仁贤和的另一个派系,由糸东流国际空手道会推广,由摩文仁贤和的儿子摩文仁贤三(Kenzō Mabuni)创立.2005年,摩文仁贤三死后,组织属于他的大女儿Tsukasa Mabuni.
- 修交会 摩文仁贤和的学生谷长治郎(Chōjirō Tani)于1949年创立. 这个组织和他的许多分支代表了谷派糸东流.
- 糸洲会 摩文仁贤和的学生坂上隆祥(Ryusho Sakagami,1915-1993)于1940年3月1日在兵库县川西市成立坂上道场. 他在1952年1月2日继承糸洲派(为了向糸洲安恒和摩文仁贤和致敬)三代目宗家,并正式命名为"日本空手道糸洲会",1969年改为"糸洲流".组织的如今的运营者为糸洲会四代目宗家,坂上隆祥的儿子坂上节明(Sadaaki Sakagami) .
- 圣心会 摩文仁贤和与本部朝基的学生国场幸盛(Kōsei Kokuba,Yukimori Kuniba)1943年在日本大阪建立.这个流派起先代表本部派糸东流,但后来不再表示.
- 国场会 国场将豪(Shōgō Kuniba),国场幸盛之子,圣心会三代目宗家,1983年移居美国弗吉尼亚州朴次茅斯.他的美国道场在他1992年死后从圣心会分离,成为国场会. 如今,这个由国场将豪之子Kōzō Kuniba领导的支部代表的本部派糸东流.
- 林派糸东流 摩文仁贤和和国场幸盛的学生林辉男(Teruo Hayashi),在与国场将豪共同领导圣心会,前往冲绳学习刘卫流后创立. 这个流派的欧洲组织是三ツ矢会,由林辉男的学生三ツ矢誓之助(Mitsuya Seinosuke)领导.自1985年起,在美国西雅图的林派由水上明雄(Akio Minakami)领导.
- 日本空手道井上派糸东流庆心会 2004年,由林辉男的优秀学生井上庆身(Yoshimi Inoue)创立.作为林派糸东流的分支,总部设在日本鸟取県,美国,瑞典,巴西都多个国家都设有道场.井上庆身日本国家空手道型队的资深教练,他的学生中包括多名世界型比赛冠军.
- 彡身馆 谷长治郎,林辉男和国场将豪等人的学生Tamas Weber于1969年在瑞典斯德哥尔摩成立."彡"代表传统,精神,正义.
- 城间糸东流 糸洲安恒和东恩纳宽量的学生,与摩文仁贤和同辈的城间真繁(Shinpan Shiroma),自二战起至他1954年去世,在冲绳西原町和首里教授糸东流,因此创立了现知唯一的糸东流冲绳分支.他的学生石川逢禄(Horoku Ishikawa)是继承者.
- 小高派糸东流 圣心会成员小高忠三(Chuzo Kotaka)于1966年在夏威夷创立.
- 糸东流空手道玄武会 坂上隆祥和平信贤(Shinken Taira)的学生出村文男(Fumio Demura)于1965年在美国加利福尼亚圣塔安纳创立日本空手道连盟.2001年更名为糸东流空手道玄武会连盟,超过25个国家拥有道场.
- 北辰糸东流 摩文仁贤三的学生三木稔(Minoru Miki)于1972年在美国加利福尼亚州圣地亚哥创立.
- 黑川派糸东流会 林辉男,国场将豪和坂上隆祥的学生Timothy M. Brooks于1995年创立.
- 正晃会 坂上隆祥的学生Seiko Suzuki于1993年在日本东京新小岩创立.
- 青柳派糸东流空手道 青柳研修会是由小高忠三和Richard Kim的学生Ray Castilonia于1978年在加利福尼亚创立的.
日本国内糸东流主要包括:
* 全日本空手道连盟糸东会
* 日本空手道林派糸东流会
* 日本空手道糸洲会
* 糸东流修交会空手道连合
* 贤友流空手道
* 草野派糸东流拳法空手道会
* 谷派糸东流拳法空手道修交会
* 日本空手道正气会
* 日本空手道阳明会
* 尚心派糸东流空手道连盟
* 日本空手道井上派糸东流庆心会
* 日本空手道信川派糸东流会
* 日本空手道足立派糸东流壮真会
* 佐保派糸东流日本空手道拳和会
* 日本空手道泊亲会
* 日本空手道明武会
3 特点
糸东流是一种结合了多种来源的流派. 一方面有着如小林流,松涛馆等首里手系统的强而有力和稳健的步伐,另一方面有着刚柔流等那霸手和泊手系统的多向移动,呼吸力,刚柔并济.尽管糸东流的动作极其迅速,但仍不失优雅和力量.除此之外,糸东流还遵守着摩文仁贤和创造的防守的五大准则,称作受けの五原则,或者受けの五原理,或者受けの五法.
- 落花 结合了力量与精确的防守能够完全破坏对手的进攻.落花的实例最为人知晓,如下段払い,或者外受け.
- 流水 沿着进攻者的动作进行穿越,柔式格挡. 如流し受け,押さえ受け.
- 屈伸 向后跳跃,为对对手的反冲储存能量.变化或降低步伐只是为了立刻伸展和反击. 如前屈立ち变后屈立ち,或者基立ち变猫足立ち.
- 転位 利用八个方向进行移动,最重要的是躲开进攻线路.
- 反撃 在对方攻击到之前,进行使对方攻击偏移的进攻.如多种突き受け,包括山突き.
现代糸东流非常强调组手.相对于松涛馆练习者,糸东流由于强调速度,所以站姿更高.另一方面,这个流派有如此多的型,任何想要练好这40到60套型的人需要花费大量时间.
4 礼式
立礼 - 站立着向先生行礼
正座 - 先生坐下(正座), 全班面对前方正座,准备上课. 年长学生(先辈)叫道:
默想! - 这表示"闭上双眼,清除杂念!".大约一分钟后,先辈叫道:
开目! - 这表示"睁开双眼!".也可指说"默想止!",这表示"结束默想!".
跪礼 - 接下来,全班行三个跪礼.先辈叫道:
向前方行礼! - 这表示"向道场前方行礼".全班行完礼后,先生转身,面向全班.先辈叫道:
向先生行礼! - 这表示"向老师行礼".当全班向老师行礼时,老师还礼.每个学生行礼时会说"请多关照",表示"请指教"
互相行礼! - 这表示"互相之间行礼".老师和学生同时与他人互相行礼.这暗示着我们都是空手道的学生.
此时,老师指示全班站起,开始练习.
5 君子之拳
摩文仁贤和的座右铭"君子之拳",表示要致力于将自己塑造成
一个有益于他人,有责任感的人.能做到这点的人需要做到在各种情况下的自律,自谦,而只有能为自己的行为负责,对他人做出正直榜样的人,才被认可为糸东流的练习者.这个信条也被所有空手道练习者遵守着.
6 兵术之三病
由摩文仁贤和所写的武术的三个缺点
一, 疑虑 (怀疑)
一, 懈怠 (疏忽)
一, 慢心 (自大)
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